芈月传 1905电影网剧情介绍:

《原性》。
此实与孔子性相近二章相合。程、朱又分出义理之性，气质之性，以明孟子性善之说之无失，亦自言各有当。要之，韩公之言固无失耳。
《原毁》。
言在上者，须明斯世所以多忌多毁之由，而后可以知人。篇末说明作意。“闻古之人有周公者”节，通篇德艺平列，周公原不仅有艺。就艺中引一尤不可几者，故举周公。
《行难》。
以行难命题，所以表陆先生之贤也。为文之意，则欲存此理，使有用人之责者知之耳。句法瘦炼，王荆国多师此种。
《杂说》一。
此段未经人道。舜武得五臣十乱而益彰其神圣，所谓得云益灵者也。名师贤相亦能广植徒党，旁求俊彦，亦有所谓云者，其义甚大。
《杂说》四。
谓千里马不常有，便是不详之言。何地无才，惟在善使之耳。
《读荀》。
此与《读鹖冠子》，《读仪礼》、《读墨子》四首，矜慎之至，一字不苟，文气类史公各年表序。
《读鹖冠子》：“正三十有五字，乙者三，灭者二十有二，注十有二字云。”
正者，正讹也。乙者，上下倒置也。灭者，涂去也。注者，添缀于旁也。
《师说》。
传道，谓修己治人之道。授业，谓古文六艺之业。解惑，谓解此二者之惑。韩公一生学道好文，二者兼营，故往往并言之。末幅云：“闻道有先后，术业有专攻”，仍作双收。