芈月传 1905电影网剧情介绍:
《原性》。
此实与孔子性相近二章相合。程、朱又分出义理之性,气质之性,以明孟子性善之说之无失,亦自言各有当。要之,韩公之言固无失耳。
《原毁》。
言在上者,须明斯世所以多忌多毁之由,而后可以知人。篇末说明作意。“闻古之人有周公者”节,通篇德艺平列,周公原不仅有艺。就艺中引一尤不可几者,故举周公。
《行难》。
以行难命题,所以表陆先生之贤也。为文之意,则欲存此理,使有用人之责者知之耳。句法瘦炼,王荆国多师此种。
《杂说》一。
此段未经人道。舜武得五臣十乱而益彰其神圣,所谓得云益灵者也。名师贤相亦能广植徒党,旁求俊彦,亦有所谓云者,其义甚大。
《杂说》四。
谓千里马不常有,便是不详之言。何地无才,惟在善使之耳。
《读荀》。
此与《读鹖冠子》,《读仪礼》、《读墨子》四首,矜慎之至,一字不苟,文气类史公各年表序。
《读鹖冠子》:“正三十有五字,乙者三,灭者二十有二,注十有二字云。”
正者,正讹也。乙者,上下倒置也。灭者,涂去也。注者,添缀于旁也。
《师说》。
传道,谓修己治人之道。授业,谓古文六艺之业。解惑,谓解此二者之惑。韩公一生学道好文,二者兼营,故往往并言之。末幅云:“闻道有先后,术业有专攻”,仍作双收。