真正的杰作能让极端不合的三观化为一种艺术侵犯，而不怕被拿来评判，这就是典范.     我不认同人性本恶，但拉斯还讲出了非常牛逼的一点：恶无异，倾泻恶的出口与时机因人而异，社会外力与文明程度即决定性变量.     以及我对舞台化的理解很简单：就是很任性让你看，只要老子的剧本和表演够牛逼，就算布景假成傻逼都能把真实感双倍补.     （又是莫名被删后的补标，17.5.20）佩金法的这部西部片其实更有古希腊命运悲剧的意味在其间.     开头那个类于螳螂捕蝉，黄雀在后，复有弹弓，厕于树下的隐喻便昭示了人物命运的身不由己和故事本身的宿命性质.     以暴易暴，与彼何殊？暴力遗留下的，不是神话与传说，只是荒芜、贫瘠与无所依归的虚空.     佩金法通过暴力化表现所想要达到的，实质是对人心的净化效果，正如古希腊悲剧引人悲悯从而升华内心情感一般.     该片不应被严格定义为“暴力电影”，它构划出了一种神话般的均衡，充溢着丰富的性格、对话，以及对穷途末路的违法传统带有苦乐参半的反讽.