“无神论国家的犯罪率很低，这说明公正和道德与信仰或宗教无关，但这些国家的自杀率高.
人们虽不犯罪，但他们也不开心.
你更喜欢哪一种？” “他做的事本质上是对荒谬生活的反抗……我们都在一杯水中晃来晃去，让我们称之为命运并继续前进.
失望是命运的错，成功是我们自己的事？”“宗教难道不会阻止人们获取自己的真理吗？”
哥连的动作处处显露着初生的蛮劲和笨拙，宴会上嗅花、欲吻米利安的几个细节透露了一些粗糙的人性养成，却在抱起小孩这样一个温暖的时刻被另一种好奇心终止了生命.
影片冷色调暖色调黑白影像配合着情节营造氛围，光影也在不停改变影像的焦点和情绪，惊吓恐惧和群情激愤这类基本情绪基本上都是通过这些光和色的调度显示出来，比表演更能体现电影艺术的价值.
@UCCA冼夫人（约513年，一说512年、522年－602年），一说名冼英，一般以其封号称谯国夫人，又称高凉郡主，高凉郡（今广东茂名）人，广东雷州半岛、粤西地区俚人（壮族先民分支）首领.
中国南北朝至隋朝初年重要的政治、军事人物.
冼夫人早年嫁于高凉太守冯宝.
二十三岁被推为俚族首领.
她在数十年的时间内，成功使周边各族归服，所管辖的地域东至阳江阳春，西至广西部分，南至雷州半岛和海南岛.
陈永定二年（558年），冼夫人派儿子冯仆朝觐陈武帝，冯仆被授为阳春郡守.
后来，冼夫人亲自率军，与陈军共同平定广州刺史欧阳纥叛乱，被册封为中郎将、石龙太夫人，“其卤簿一如刺史之仪”. 陈朝灭亡后，冼夫人被岭南各郡尊奉为“圣母”，保境安民. 后率领族人归附隋朝，相继加封宋康郡夫人、谯国夫人. 在当地抑制民族首领和地方豪强割据势力，大力推广汉族先进生产技术和文化. 仁寿二年（602年），冼夫人去世，隋文帝追谥其为“诚敬夫人”. 冼夫人一生审时度势，归附梁、陈、隋三代，先后被七朝君王敕封，她本人及子孙统领粤西和海南长达一百多年，有力地维护了国家统一、促进民族团结. 《隋书》《北史》均为她立传. 其保境安民的事迹在高凉长期流传.
